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唐僧到底是不是主動要去西天取經的?

  佛教東進蓄謀已久,在安天大會后金蟬子被貶開始輪回,到第十世時機成熟,佛法能不能在大唐繁榮起來,唐太宗對佛教的態度至關重要,李世民為了穩定自己的統治,彰顯李家統治的合法性,自稱自己是老子的后人,當然自己也是信奉道教,如何讓李世民棄道轉佛是佛法東進的關鍵。

  觀音在收復了沙悟凈,豬悟能和孫悟空后開始了他的神操作,最佳男主角涇河龍王登場,因為有算命先生袁守誠(觀音變的)能算到涇河里面哪里有魚,所以他去和袁守城打賭,為了賭贏犯了天規,袁守城提醒他監斬官是魏征,讓他去找李世民救命(為什么不直接找魏征???)。龍王見了李世民說自己是業龍(四抓龍或者蛇),皇帝才是真龍,這馬屁拍得,沒毛病,本來沒有李世民的事,卻把他也拉進去了。

  李世民傳魏征下棋不讓他去監斬,沒想到魏征下棋的時候做夢就把活干了,李世民懵,涇河龍王因為李世民答應過要救他但是沒有做到,在閻王哪里告狀,閻王要審案把李世民的魂魄也帶到了地府,李世民地府一日游,看到了哪六十四處煙塵,七十二處草寇,眾王子、眾頭目的鬼魂;盡是枉死的冤業,無收無管,不得超生,又無錢鈔盤纏,都是孤寒餓鬼。自己殺的人都變成了厲鬼,首先問心有愧,第二怕這些厲鬼影響到自己以及后世的統治,崔判官提醒他還陽后要做一場水陸大會,超度這些亡靈,李世民只能答應。

  召開水陸大會就是一道圣旨的事,水陸大會召開的時候來了一位老和尚(觀音),先是賣佛教用品袈裟和禪杖,李世民買了送與玄奘法師,然后讓玄奘穿了袈裟,招搖過市,回寺廟繼續水陸大會,等李世民親自去水陸大會的時候,老和尚又出現了對唐僧講到:你這小乘教法,度不得亡者超升,只可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度難人脫苦,能修無量壽身,能作無來無去。

  李世民一想這不岔劈了嗎,我開水陸大會就是為了超度亡者超升,又聽老和尚說西天才有大乘佛法,李世民當即問:誰肯替朕去取那大乘佛法,保我大唐基業,這時所有的眼睛都看向身穿袈裟的小玄子,當時的氣氛很尷尬,小玄子想問袈裟和錫杖能支持無理由退貨退款嗎,但確認過李世民堅定的眼神,不得不自告奮勇,承諾要替李世民去西天取經。

  他徒弟道:“師父呵,嘗聞人言,西天路遠,更多虎豹妖魔。只怕有去無回,難保身命。”玄奘道:“我已發了弘誓大愿,不取真經,永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵(東西都收了),不得不(沒有找到退款渠道)盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫,吉兇難定。”

  整個的操作中涇河龍王是最冤枉的,所以他的孩子都安排在了體制內的部門,除了現在年齡還小的鼉龍,在黑水河等著領職位。