当前位置: 首页 > 資訊 >

丐幫究竟是怎樣的 他們的第一代幫主又是誰?

  在武俠小說中,丐幫號稱天下第一大幫會,眾多乞丐聚伙為幫,打抱不平,終開創出一番事業,成為武林泰斗。丐幫幫主的打狗棒法一脈單傳,以玉竹杖為幫主信物,降龍十八掌更是名揚天下。

  小說中的丐幫如此風光,那么他們在歷史上是否真實存在,如果存在,他們的開山鼻祖又是誰?

網絡配圖

  答案是肯定的,丐幫確實存在,歷朝歷代,天下總不乏行乞之人,而且其數量眾多。但真實的丐幫并沒有像武俠小說中那樣形成大一統規模,只是在局部上自成一幫,也僅限于一縣、一州、一府而已。

  各地的丐幫因信奉的開山祖師不同,便衍生出了多個派系,就總體而言,丐幫主要有范、李、伍、高、索五家。

  丐幫的范家門是勢力最大,影響最高的一派,他們尊范丹為開山鼻祖。據該派稱,他們的創派祖師曾經救濟過一個快要餓死之人,而此人正是被后來尊為儒家圣人的孔丘,孔丘臨行前寫下了四句話送與范丹:“范丹老祖借米面,來日孔子理當還;貼對聯處請稍候,家家戶戶不怠慢”。而據史實記載,范丹確有其人,但他是東漢期間之人,前后隔著五百年,硬生將兩人扯到一塊,也是難為了這些行乞之人。

網絡配圖

  李家門是宋仁宗皇帝的生母李后留下的,當初李后受貍貓換太子之苦沉冤二十載,身居寒窯,幸得一姓李的叫花子養活,后來遇到包公,李后才得以伸冤。為了感謝叫花子的救命之恩,李后封他為花子官,并賜給他三尺三寸三的黃龍絲帕。這一派的人便成為李家門,他們的主要標記就是肩上都扛著一個布褡子,奉旨乞討的說法也是從這一派流傳出來的。

  真正的“叫花子”,相傳春秋時期,伍子胥為報仇而闖過昭關,來到吳都蘇州時已經身無分文,只好在街上吹簫行乞,幸遇吳國公子姬光,才得以救助。這一門的人便都供伍子胥為祖師爺,其特點便是靠演奏樂器行乞。

  高家門的來源據說是后唐時期高文舉留下的,當初高文舉進京趕考身無分文,便靠著手打竹筒沿街乞討而求得功名。此后,這一門人全都手拿響器,靠著唱歌行乞。伍家門和高家門可謂是行乞當中有手藝之人了。

網絡配圖

  索家門原是范家門的一個支派,當初朱元璋餓倒在土地廟,得一索姓乞丐相助,用珍珠翡翠白玉湯救了他一命。朱元璋當了皇帝之后,便賜給索姓乞丐一對牛胯骨,上鑲十三個銅鈴并掛黃布穗,十三個銅鈴便代表可以在十三省隨便討要。索姓乞丐從此名聲大振,并自立門戶成為索家門。

  當然,在行乞之人當中,還有許多其他派別,但主要有影響的還是這五家。